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      <TitleText>Les M&#233;tamorphoses du handicap de 1970 &#224; nos jours</TitleText>
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      <BiographicalNote>Henri-Jacques Stiker est directeur de recherche au laboratoire &#171;&#8201;Identit&#233;s, cultures, territoires&#8201;&#187;, universit&#233; Denis Diderot, Paris VII, et r&#233;dacteur en chef de ALTER, European Journal of Disability Research, Revue europ&#233;enne 
de recherche sur le handicap. Il a particip&#233;, dans le cadre de diverses associations, &#224; de nombreux programmes d&#8217;insertion des personnes handicap&#233;es, acqu&#233;rant ainsi une exp&#233;rience de terrain.</BiographicalNote>
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      <SubjectHeadingText>Sociologie</SubjectHeadingText>
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      <Text>&lt;b&gt;Public : &lt;/b&gt;&lt;br&gt;&lt;p&gt;Universitaires : enseignants et &amp;eacute;tudiants en sociologie de niveaux Licence (L2, L3) et Master (M1, M2).&lt;br /&gt;&lt;br&gt;Professionnels : tous les acteurs de secteur Handicap : professionnels, membres et responsables d&amp;rsquo;associations, travailleurs sociaux, administratifs, responsables d&amp;rsquo;entreprises, lieux de soins du handicap. (CAT, ESAT, EA, etc.).&lt;/p&gt;&lt;br&gt;&lt;b&gt;R&#233;sum&#233; : &lt;/b&gt;&lt;p&gt;&amp;Agrave; la mani&amp;egrave;re dont on parle de la question sociale, il est l&amp;eacute;gitime de parler de la question du handicap, tant elle comporte d&amp;rsquo;enjeux fondamentaux pour les individus et la soci&amp;eacute;t&amp;eacute;. La travers&amp;eacute;e des quarante derni&amp;egrave;res ann&amp;eacute;es le montre en abondance d&amp;eacute;s lors qu&amp;rsquo;on ne se contente pas de suivre les &amp;eacute;v&amp;eacute;nements, qu&amp;rsquo;ils soient l&amp;eacute;gislatifs, institutionnels, m&amp;eacute;diatiques ou juridiques, &amp;agrave; leur seul plan factuel.&lt;br /&gt;&lt;br&gt;En analysant la condition des personnes handicap&amp;eacute;es, et en s&amp;rsquo;attardant sur certaines affaires qui ont remu&amp;eacute; l&amp;rsquo;opinion publique, on rejoint les grands probl&amp;egrave;mes humains de la souffrance, de la reconnaissance mutuelle, du respect, de la lutte pour la vie &amp;eacute;panouie, du droit &amp;agrave; la solidarit&amp;eacute;, de l&amp;rsquo;expression de la sexualit&amp;eacute;. En scrutant les batailles th&amp;eacute;oriques, la notion de handicap se r&amp;eacute;v&amp;egrave;le complexe et riche, et finit par devenir un paradigme social g&amp;eacute;n&amp;eacute;ral, &amp;agrave; discuter. Des horizons nouveaux s&amp;rsquo;ouvrent gr&amp;acirc;ce aux mouvements des personnes handicap&amp;eacute;es qui se sont lev&amp;eacute;es pour prendre la parole en leur nom propre.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;br&gt;Le d&amp;eacute;veloppement des technologies, comme l&amp;rsquo;influence des instances europ&amp;eacute;ennes, invitent &amp;agrave; penser des r&amp;ocirc;les et des statuts in&amp;eacute;dits. Le parcours propos&amp;eacute;, de l&amp;rsquo;avant 1975 &amp;agrave; l&amp;rsquo;apr&amp;egrave;s 2005, deux r&amp;eacute;f&amp;eacute;rences l&amp;eacute;gislatives importantes, constitue une sorte d&amp;rsquo;histoire contemporaine anthropologique qui met &amp;agrave; jour les m&amp;eacute;tamorphoses, c&amp;rsquo;est-&amp;agrave;-dire les changements d&amp;rsquo;aspects et de caract&amp;egrave;res, d&amp;rsquo;une r&amp;eacute;alit&amp;eacute; qui renvoie au d&amp;eacute;fi d&amp;rsquo;&amp;ecirc;tre singulier avec les autres.&lt;/p&gt;</Text>
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      <Text>  Avant-propos    Chapitre I.  Distance et proximit&#233;  Chapitre II.  Souffrance, passion de vivre, respect  Chapitre III.  En qu&#234;te d&#8217;une vie de qualit&#233;  Chapitre IV.  Questions vives  Chapitre V.  &#192; qui la parole&#8201;?  Chapitre VI.  La bataille des mots et des th&#233;ories  Chapitre VII.  Les pas en avant   Conclusion.  Le paradigme du handicap  Bibliographie     </Text>
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      <Text> Public :    Universitaires : enseignants et &amp;eacute;tudiants en sociologie de niveaux Licence (L2, L3) et Master (M1, M2).   Professionnels : tous les acteurs de secteur Handicap : professionnels, membres et responsables d&amp;rsquo;associations, travailleurs sociaux, administratifs, responsables d&amp;rsquo;entreprises, lieux de soins du handicap. (CAT, ESAT, EA, etc.).   R&#233;sum&#233; :   &amp;Agrave; la mani&amp;egrave;re dont on parle de la question sociale, il est l&amp;eacute;gitime de parler de la question du handicap, tant elle comporte d&amp;rsquo;enjeux fondamentaux pour les individus et la soci&amp;eacute;t&amp;eacute;. La travers&amp;eacute;e des quarante derni&amp;egrave;res ann&amp;eacute;es le montre en abondance d&amp;eacute;s lors qu&amp;rsquo;on ne se contente pas de suivre les &amp;eacute;v&amp;eacute;nements, qu&amp;rsquo;ils soient l&amp;eacute;gislatifs, institutionnels, m&amp;eacute;diatiques ou juridiques, &amp;agrave; leur seul plan factuel.   En analysant la condition des personnes handicap&amp;eacute;es, et en s&amp;rsquo;attardant sur certaines affaires qui ont remu&amp;eacute; l&amp;rsquo;opinion publique, on rejoint les grands probl&amp;egrave;mes humains de la souffrance, de la reconnaissance mutuelle, du respect, de la lutte pour la vie &amp;eacute;panouie, du droit &amp;agrave; la solidarit&amp;eacute;, de l&amp;rsquo;expression de la sexualit&amp;eacute;. En scrutant les batailles th&amp;eacute;oriques, la notion de handicap se r&amp;eacute;v&amp;egrave;le complexe et riche, et finit par devenir un paradigme social g&amp;eacute;n&amp;eacute;ral, &amp;agrave; discuter. Des horizons nouveaux s&amp;rsquo;ouvrent gr&amp;acirc;ce aux mouvements des personnes handicap&amp;eacute;es qui se sont lev&amp;eacute;es pour prendre la parole en leur nom propre.    Le d&amp;eacute;veloppement des technologies, comme l&amp;rsquo;influence des instances europ&amp;eacute;ennes, invitent &amp;agrave; penser des r&amp;ocirc;les et des statuts in&amp;eacute;dits. Le parcours propos&amp;eacute;, de l&amp;rsquo;avant 1975 &amp;agrave; l&amp;rsquo;apr&amp;egrave;s 2005, deux r&amp;eacute;f&amp;eacute;rences l&amp;eacute;gislatives importantes, constitue une sorte d&amp;rsquo;histoire contemporaine anthropologique qui met &amp;agrave; jour les m&amp;eacute;tamorphoses, c&amp;rsquo;est-&amp;agrave;-dire les changements d&amp;rsquo;aspects et de caract&amp;egrave;res, d&amp;rsquo;une r&amp;eacute;alit&amp;eacute; qui renvoie au d&amp;eacute;fi d&amp;rsquo;&amp;ecirc;tre singulier avec les autres. </Text>
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